抄録
| 元の言語 | Japanese |
|---|---|
| ページ（範囲） | 45-52 |
| ページ数 | 8 |
| ジャーナル | 言語文化論究 |
| 巻 | 17 |
| DOI | |
| 出版物ステータス | 出版済み - 2003 |
これを引用
}
TY - JOUR
T1 - 「女性的なるもの」の位相
T2 - 母権制と反ユダヤ主義に関する試論
AU - 福元, 圭太
PY - 2003
Y1 - 2003
N2 - Eva-Maria Ziege stellt fest, dass am Anfang des 20. Jahrhunderts zwei neue Erlösungstheorien entstanden seien. Beide Thorien haben ein gemeinsames Ziel: die Erlösung vom Jüdischen. Beide kennzeichnet auch ein gemeinsamer Bezugspunkt: das Weibliche. Die eine Theorie erstrebt die Erlösung vom Jüdischen durch die Überwindung des Weiblichen, die andere die Erlösung vom Jüdischen in dessen Überwindung durch das Weibliche. Bezug genommen wird auf Otto Weininger und Alfred Baeumler als Vertreter der einen Theorie, während die andere von Ludwig Klages vertreten wird. Dabei wird besonders der Einfluss der Schrift ,,Das Mutterrecht" von J. J. Bachofen auf Baeumler und Klages erörtert. Eingegenagen wird auch auf die Auseinandersetzung zwischen Baeumler und Thomas Mann um das Problem der Bachofen-Interpretation.
AB - Eva-Maria Ziege stellt fest, dass am Anfang des 20. Jahrhunderts zwei neue Erlösungstheorien entstanden seien. Beide Thorien haben ein gemeinsames Ziel: die Erlösung vom Jüdischen. Beide kennzeichnet auch ein gemeinsamer Bezugspunkt: das Weibliche. Die eine Theorie erstrebt die Erlösung vom Jüdischen durch die Überwindung des Weiblichen, die andere die Erlösung vom Jüdischen in dessen Überwindung durch das Weibliche. Bezug genommen wird auf Otto Weininger und Alfred Baeumler als Vertreter der einen Theorie, während die andere von Ludwig Klages vertreten wird. Dabei wird besonders der Einfluss der Schrift ,,Das Mutterrecht" von J. J. Bachofen auf Baeumler und Klages erörtert. Eingegenagen wird auch auf die Auseinandersetzung zwischen Baeumler und Thomas Mann um das Problem der Bachofen-Interpretation.
U2 - 10.15017/5501
DO - 10.15017/5501
M3 - 記事
VL - 17
SP - 45
EP - 52
JO - 言語文化論究
JF - 言語文化論究
SN - 1341-0032
ER -